中國(guó)古代有著名的“四夢(mèng)”：蝴蝶夢(mèng)、黃粱夢(mèng)、南柯夢(mèng)、蕉鹿夢(mèng)，夢(mèng)中有夢(mèng)，夢(mèng)外相連，說(shuō)不盡的夢(mèng)，充滿深?yuàn)W而簡(jiǎn)單的哲學(xué)原理。一粒沙夢(mèng)見(jiàn)了撒哈拉，一滴水夢(mèng)見(jiàn)了太平洋。中國(guó)夢(mèng)大都是哲學(xué)夢(mèng)?；艚鹱龅膲?mèng)卻是科學(xué)夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)一張黑色的大嘴，一個(gè)奇怪的“蛀洞”，能把一個(gè)時(shí)空區(qū)域與另外一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)空區(qū)域聯(lián)系起來(lái)，還在“蛀洞”中產(chǎn)生了“嬰孩宇宙”。就是這個(gè)古怪的夢(mèng)，讓霍金開(kāi)啟了宇宙中的“黑洞”研究。

　　唯做夢(mèng)人人平等?；实鄣膲?mèng)百姓亦可做，無(wú)論他如何饑寒交迫，他亦可做榮華富貴夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)他鐘鳴鼎食，錦衣貂裘。這就是夢(mèng)之偉大。對(duì)他來(lái)說(shuō)，夢(mèng)醒是最殘酷的。我認(rèn)為天下人做夢(mèng)做不過(guò)曹雪芹，《紅樓夢(mèng)》的《好了歌》，“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方？荒塚一堆草沒(méi)了。”那夢(mèng)，夢(mèng)里有夢(mèng)，一夢(mèng)未了又續(xù)一夢(mèng)。

　　南柯一夢(mèng)是中國(guó)傳之最廣的夢(mèng)，充滿哲理的一夢(mèng)。一切都在變化，何論人生？

　　淳于棼睡得快，夢(mèng)得也快。剛?cè)雺?mèng)即有兩紫衣使臣來(lái)請(qǐng)，果然不凡，直趨王宮，富貴之極，輝煌之極，讓淳于棼也瞠目結(jié)舌；又娶公主，做駙馬，官爵一日三升，權(quán)傾朝野，被封為南柯太守，一人之下萬(wàn)人之上，高堂之上令行禁止，無(wú)限威風(fēng)。無(wú)限富貴，子孫滿堂，五子二女，皆鐘鳴鼎食人家。不料天有不測(cè)風(fēng)云，公主先死，王寵有變，官場(chǎng)失意，一貶再貶，人情世故，一現(xiàn)再現(xiàn)，遣送回家，淳于棼大叫一聲，竟然夢(mèng)醒于他家門外大槐樹(shù)下，夢(mèng)中的一切皆發(fā)生在這棵大槐樹(shù)下的樹(shù)洞中。再摸周身衣衫皆被嚇出的冷汗打濕，此夢(mèng)真也。吳秀才夢(mèng)得比淳于棼實(shí)在，三考三不中，名落孫山。他做一美夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)考中了，于是“起他一個(gè)號(hào)，刻他一部稿，坐他一乘轎，討他一個(gè)小”。夢(mèng)驚醒因?yàn)闀舻降厣?。范進(jìn)在中舉前做的夢(mèng)也不過(guò)夢(mèng)見(jiàn)碗里有個(gè)大蝦仁。夢(mèng)得也真實(shí)在。有人云：有一萬(wàn)個(gè)觀眾就有一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特，恐怕有一萬(wàn)個(gè)人做夢(mèng)，有九千個(gè)都是不能說(shuō)出來(lái)的私房夢(mèng)。