舞臺藝術(shù)的特點就是千變?nèi)f化，它可以有一條基本的標準界線，同時亦可以沒有任何標準，總之就是“沒有最好，只有更好。”現(xiàn)代劇場的表演多元化，尤其是戲劇藝術(shù)，除了述說故事，更著重觀感體驗，并且以導(dǎo)演為主導(dǎo)，再加上各式各樣科藝技術(shù)，例如燈光、音響、錄像投影，令舞臺上充滿多層次的象征符號，雖然讓觀眾產(chǎn)生不同感受和聯(lián)想，但有時亦會令觀眾眼花繚亂、目眩神迷，原本的表演主旨和訊息如墮五里霧中。

　　現(xiàn)代社會有一句英文術(shù)語 “Less is More”，套用在舞臺藝術(shù)亦適合，意思就是舞臺上呈現(xiàn)的一切人物或景象都有特定意義，不應(yīng)存在多余的物品。舞臺上就是去蕪存菁，人、物或情景都能傳達訊息，并能與整體演出互相配合，發(fā)揮最高效用。

　　今天的佛誕假期，又令我想起 “Less is More”，倘若意譯成中文，會否是“多一事不如少一事”？

　　民間從前說起“多一事不如少一事”都是略帶貶義，就像后來出現(xiàn)的“多做多錯、少做少錯、不做不錯”。前者表面上叫人減少爭執(zhí)，處處忍讓，甚至有點低聲下氣、委曲求全的意思。后者完全是一種躺平心態(tài)，叫人不理世事，不思進取。以前亦有人認為佛教是一種避世的宗教，“多一事不如少一事”好像成為佛教徒的標簽。

　　“出家人都具有堅毅精神，不畏困難的?！比嗄昵拔以?jīng)參與短途出家法會，當時聽過法師如是說。正信佛教的僧侶或教徒，除了個人一心向善，亦要心存大愛。學(xué)佛之人不怕路途崎嶇，只會邁步向前。故此修行之人都說“我不入地獄，誰入地獄？”這就是一種舍己為人的精神。又正如“我佛慈悲，亦要降魔伏妖?！泵鎸π澳獾?，佛家絕對“不惹事，但也不怕事。”因此佛家從來不說“多一事不如少一事”，只會凡事盡力，事事認真。